Богатство, смысл, драйв - стр. 20
«Именно SQ, мы используем, развивая наше стремление и способности к осмыслению, виденью и обретению ценностей. Он помогает нам мечтать и бороться. Он лежит в основе того, во что мы верим, и определяет влияние наших убеждений и ценностей на совершаемые нами действия. По сути это то, что делает нас людьми» Я. Маршалл
Теме интеллекта посвящено большое количество дискуссий, исследований, статей, книг, научных докладов и особенно в последние 25 лет. Для использования одних и тех же понятий авторы применяют разные термины. Но главным остаются не термины и определения, а лежащий в их основе смысл. Смысл духовного интеллекта SQ, нашего «внутреннего человека», о чём говорит нам и Св. Писание, чья сила и мощь, направив её нашим решением и волей, способна преображать всё на своём пути. Весь духовный интеллект, имеющий в себе интуицию, веру, скрытые силы сверхъестественных способностей и наконец совесть (весть свыше, все правила и принципы) имеют одно направление развития – развитие в нас могущества добра и любви.
«Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих» Ф. М. Достоевский
«Христос Вочеловечился чтобы мы обожились» Пожалуй в этой Церковной истине сокрыт самый сокровенный смысл предназначения человека будущего, человека духовного. Человека, где его интеллект SQ, теперь займёт руководящую в его новой жизни роль. Тогда только человек обновлённый, сможет достичь абсолютного состояния золотого сечения или как сказано – обожиться. То есть, если так возможно выразится – окреститься в божественную природу и свойства, реально обрести образ и подобие Сына Божьего и Господа. Это то, что позволит нам стоять лицом к лицу с Творцом.
– Немного о практике таинств.
При крещении ребёнка, происходит чудесное преображение его духа. Прежде всего, в таинстве крещения пробуждается дух младенца, который так же очищается от первородного греха, передаваемого нам в наследство из поколения в поколение. Таким образом, ребёнок духовно вводится под покровительство Церкви, в т. ч. всего духовного воинства, обретает благодать, наделяется духовными дорами. Дух младенца оживает для развития в духовном мире, законы которого он начинает осваивать и чувствовать более целостно и реально. Но в период его детского воспитания, ответственность за духовное развитие, всё же лежит на родителях, (ранее и на школьных учителях). Далее, позволить свободно развиваться своему духу, интеллекту SQ, может только сам человек, своим выбором.
Не принимая во внимание естественные таланты человека, духовная сфера жизнедеятельности верующих, изобилует и множеством других духовных даров. В основном они относятся к сверхъестественным: дары пророчества, дары творить чудеса, дары толкования духовных видений и снов, дары духовной мудрости, дары особого знания и различения духов, дары целительства, духовного попечительства, монашества, учительства, пастырства, таинства священства, проведение духовных сражений, изгнание из человека нечистой силы, виды молитвенных даров и многие, многие другие.
Хотелось бы закончить этот раздел словами В. С. Соловьёва, сказанными над могилой Ф. М. Достоевского
«Окончательная оценка всей деятельности Достоевского, говорил Соловьёв – зависит от того, как мы смотрим на одушевлявшую его идею, на то, во что он верил, и что он любил. А любил он прежде всего живую человеческую душу во всём и везде, и верил он, что мы все род Божий, верил в бесконечную силу человеческой души, торжествующую над всяким внешним насилием и над всяким внутренним падением. Приняв в свою душу всю жизненную злобу, всю тяготу и черноту жизни и преодолев всё это бесконечною силою любви, Достоевский во всех своих творениях возвещал эту победу. Изведав божественную силу в душе, пробивающуюся через всякую человеческую немощь, Достоевский пришёл к познанию Бога и Богочеловека. Действительность Бога и Христа открылась ему во внутренней силе любви и всепрощения, и эту же всепрощающую благодатную силу проповедовал он как основание и для внешнего осуществления на земле того царства правды, которого он жаждал и к которому стремился всю жизнь»