Богатство и люди - стр. 21

Если указанные продукты надо запить, то не простой же Н_>2О, честное слово. Тут скорее подойдет вода “Kona Nigari”, которую добывают из океанских глубин вблизи Гавайев. Ее опресняют и разливают по маленьким 60-граммовым бутылочкам по 33,5 долл. за штуку, жажду этим не утолишь, нужна емкость побольше, включаем калькулятор – получается около 550 долл. за литр (что-то пить расхотелось). Производители заявляют, что чудо-влага снимает стресс и улучшает пищеварение. Неужели этим сластенам-гурманам еще нужно пищеварение улучшать? Хотя, с другой стороны, если употреблять в пищу листовое золото, то могут возникнуть кишечные нарушения.

Достойное место в этом параде безграничной и бездумной роскоши, безусловно, занимает пара трюфелей. Некоторое время назад журнал “Форбс” назвал самые дорогие покупки миллиардеров в 2010 г. Наиболее оригинально отметился владелец казино в Макао – Стенли Хо: он заплатил 330 тыс. долл. за два больших гриба-трюфеля. Никто не понял, зачем ему понадобились эти переростки: даже для приготовления блюд они не очень подходят. На вопрос, для чего он сделал такую покупку, Хо ответил: “Надо почесать затылок”. Вообще эту фразу буржуи должны бы вспоминать почаще, выгравировать ее где-нибудь на видном месте, что ли.

Предположим, что приведенные примеры неуемной тяги к роскоши и безрассудной траты денег можно воспринять без особого раздражения, кто-то даже усмехнется: мол, бывают всякие причуды и шутки. Но вообще-то роскошь тема нешуточная, потому что за этим явлением стоят колоссальные деньги, и по этой причине оно может подталкивать прогресс, но может вызывать и отрицательные чувства, вплоть до возмущения в обществе.

Для начала попробуем определить данное явление. В Энциклопедическом словаре Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона читаем:

Между прочим, в прежние времена с роскошью боролись достаточно жестко.

Доставалось любителям расточительности и тщеславия от древнегреческих мыслителей, от философов и гуманистов Средневековья.

Роскошь преследовали и законодательно. В Египте, Индии, у древних евреев были приняты законы, направленные против роскоши при возведении построек. В Риме в разные периоды тоже запрещали роскошествовать при строительстве зданий, при погребении, в еде, особенно пиршествах.

В средние века во Франции, Германии, Англии, Испании и других государствах законодательно принимались запреты на дорогие кареты, на роскошь в еде, одежде, ношении мехов и т. д. Начиная с XVI в. запрещались спирт, табак, кофе и т. п. В России, в частности, в 1634 г. царь Михаил Федорович запретил курение под страхом смертной казни. В Турции по повелению султана Мурада IV (1633 г.) казни подвергались любители кофе.

Наверное из-за подобных “перегибов” суровая борьба с роскошью постепенно становилась непопулярной. Большинство стран стали переходить к налогам (акцизам) на роскошь.

Кроме того, ряд экономистов, социологов стали находить аргументы в защиту роскоши, называя ее стимулом развития, двигателем экономики, развлекательным шоу и даже источником счастья для людей. Ну, насчет счастья, это тоже, скажем мягко, гипербола. Конечно, некоторые вещи перестают быть экзотикой и входят в широкий обиход, например телефон, автомобиль, часы и т. д. Между прочим, именно тут можно заметить, как обыденность вдруг перетекает в безумную (на наш взгляд) расточительность.