Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - стр. 68
Не совсем понимая их смысл, он начал это практиковать. Если кто-нибудь оскорблял его, Гурджиев говорил: «Сэр, в течение двадцати четырех часов я должен помедитировать над этим – так велел мне отец. Его больше нет, и я не могу нарушить волю покойного. Он очень любил меня, а я очень любил его, и теперь для меня невозможно его ослушаться. Отца можно не слушаться, когда он жив, но когда отец мертв, разве можно ему не повиноваться? Поэтому, пожалуйста, простите меня; я вернусь через двадцать четыре часа и отвечу вам».
И Гурджиев рассказывал: «Двадцатичетырехчасовая медитация над этим давала мне проблески величайшего понимания своего существа. Иногда я обнаруживал, что оскорбление было справедливым; оно отражало то, каков я есть. И тогда я возвращался к тому человеку и говорил: „Благодарю вас, сэр, вы были правы. Это не было оскорблением, это было просто констатацией факта. Вы назвали меня глупцом; так оно и есть“.
А иногда после двадцати четырех часов медитации я приходил к выводу, что это абсолютная ложь. Но если что-то является ложью, то зачем на это обижаться? И тогда я даже не возвращался, чтобы заявить тому человеку, что это ложь. Ложь есть ложь; что о ней беспокоиться?»
Так, наблюдая, медитируя, Гурджиев постепенно начал все больше и больше осознавать не действия других людей, а свои реакции.
Именно об этом говорит Атиша:
Чтобы любая ситуация стала частью Пути, сразу же, как только она возникла, соедини ее с медитацией.
Что бы ни случилось: хорошее, плохое, успех, неудача, – немедленно начните осознавать, что происходит. Не упускайте ни единого мгновения. Не теряйте времени – присутствуйте в этом, и вы удивитесь: ошибки начнут исчезать из вашей жизни. И тогда все то, что вы будете делать, окажется правильным.
Люди спрашивают меня, что правильно и что неправильно, и мой ответ таков: «Если что-то возникает из осознания, это правильно. Если что-то возникает из неосознанности, это неправильно. Правильное и неправильное – это не вопрос того, что именно вы делаете, но вопрос того, как вы это делаете. Это не о том, что, но о том, как – медитативно или не медитативно, будучи бдительными, пробужденными, или же действуя, как лунатик.
Краткое указание для сердца: работай с «пятью силами».
Вот эти пять сил. Первая сила – это интенсивность, тотальность. Если вы действительно хотите, чтобы ваша жизнь была трансформирована, если вы действительно хотите стать светом для самих себя, если вы действительно хотите познать предельную тайну Существования и предельный экстаз от ощущения себя живыми, то тогда первая сила – это интенсивность, тотальность. Что бы вы ни делали, делайте это интенсивно, по максимуму. Не будьте расхлябанными, не будьте ленивыми, не будьте фрагментарными. Идите в это от всего сердца; пусть это полностью поглотит вас.
Если вы танцуете, танцуйте так тотально, чтобы танцор исчез и остался лишь танец, и это будет трансформацией. Если вы любите, любите тотально, настолько тотально, чтобы невозможно было найти любящего. Любящий обнаруживается лишь тогда, когда вы что-то сдерживаете. То, что вы сдерживаете, становится любящим. Если вы что-то сдерживаете, тогда то, что вы прячете, становится танцором, певцом. Если вы полностью пребываете в танце, в песне, в любви, то кто тогда остается, чтобы сказать: «Я любящий, я танцор»? Не остается никого.