Благословите женщину. Идеал женственности. Книга первая - стр. 44

Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое Крещение вместе со своей свитой. А в 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.

Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, затем каменный собор в честь двенадцати святых апостолов, в Светицховели). К тому времени, с помощью византийского императора Константина, приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию Антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными.

В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы. Здесь она вела подвижническую жизнь, пребывая в постоянных молитвах, обращая ко Христу окрестных жителей. В их числе была и царица Кахетии Соджа (София), принявшая Крещение вместе со своими царедворцами и множеством народа.

Великий отец Церкви Афанасий Александрийский, или Великий (295–373 гг.), вынужден был скрываться от преследования своих врагов-ариан. Он нашел приют у благочестивой девушки, которая, по свидетельству византийского историка Созомена, была верным стражем и ревностным служителем святителя Афанасия (около 298–373 гг.), омывала ему ноги, готовила все нужное и приносила книги, в каких он нуждался.

Святой Нине по ее молитвам было открыто место, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм, вначале деревянный, затем каменный собор в честь двенадцати святых апостолов, в Светицховели.

Святитель Григорий Нисский (ок. 335–394 гг.) в своем служении Церкви имел неутомимую сотрудницу свою сестру Феосевию, диакониссу, которую живший в IV веке святитель Григорий Богослов называет «верным товарищем великого Григория, женою почтенною и достойною великих таинств, участницею в тайнах священства».

Архиепископ Константинопольский Иоанн Златоуст (около 347–407 гг.), заботившийся о распространении Евангелия в далеких странах, посылал туда проповедников, и в этом святом деле пользовался горячим участием женщин, собиравшим щедрые пособия благовестникам. Когда святитель Иоанн Златоуст прибыл в Константинополь, он нашел в этом городе несколько благочестивых жен, посвятивших себя служению Богу и бедным. Он стал направлять их деятельность, помогая им советами и участием. Их общими трудами было облегчено много страданий.

Известны имена диаконисе Прокулы, Вассианы и особенно – Олимпиады.

Овдовев в ранней молодости, святая Олимпиада отказалась вступить во второй брак с родственником правившего с 379 по 395 год императора Феодосия Великого. Это навлекло на нее гонения. Император даже приказал взять в опеку ее имущество под предлогом того, что она его расточает, но потом, видя, что она этим даже довольна, возвратил его.

Олимпиада приняла звание диакониссы, вела жизнь самую простую и строгую и посвятила свое огромное богатство на пользу ближним, тысячами выкупала она невольников, делала огромные пожертвования церквам, богадельням и темницам.