Благословите женщину. Идеал женственности. Книга первая - стр. 30
Даже женщины порочные, всеми презираемые, находили в Господе Иисусе защитника и благотворителя. Он не стыдится их, напротив, был вполне доступен им, зная, что нежная, способная к любви и преданности женская натура в особенности дорога для Его религии, проповедующей любовь, терпение и кротость.
Женщина, уличенная в прелюбодеянии
Даже ученики поначалу не понимали своего Божественного Учителя. А фарисеи, знатоки данного пророком Моисеем Закона, считавшие себя праведниками, всячески пытались уличить Его хоть в чем-то. Однажды они использовали для этого женщину, обвиняемую в прелюбодеянии.
По закону ее следовало побить камнями. Женщину привели к Христу и спросили лукаво:
– Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Видимо, никто не мог представить себе Иисуса, осуждающего женщину на смерть. Но если Он скажет, что ее нужно помиловать, то окажется в глазах народа нарушителем Закона Моисеева. Этого-то и добивались Его противники.
Ответ Христа ошеломил их:
– Кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И склонившись, как пишет апостол Иоанн, описывающий эту сцену, Сын Божий снова стал что-то писать перстом на земле.
Даже у этих людей с очерствевшим сердцем перед лицом Сына Божия, пусть они и не верили в Него, все же хватило совести не выставить себя безгрешными. Они стали расходиться.
Наконец Иисус Христос остался наедине с прелюбодейкой, которая стояла, смиренно ожидая.
– Женщина! где твои обвинители? – спросил Христос. – Никто не осудил тебя?
– Никто, Господи, – ответила женщина.
Она признавала свой грех, не отпиралась и не оправдывалась.
«Кто из вас без греха, первый брось в нее камень».
Джованни Доменико Тьеполо. «Иисус и женщина, уличенная в прелюбодеянии», 1752 г.
И мы слышим Его спокойный голос, без гнева, без тени превозношения и насмешки:
– И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
«Иди и впредь не греши», – говорит Господь Иисус Христос всему миру, который Он пришел призвать к покаянию (Ии. 8, 3-11).
Женщина, помазавшая миром ноги Спасителя
О случае с грешной женщиной рассказывается у Евангелиста Луки (7, 36–50).
Один из фарисеев пригласил Иисуса Христа к себе отобедать. Тогда одна женщина, грешница, узнав, что Христос обедает в доме фарисея, принесла сосуд с миром и встала на колени у Его ног. Женщина горько плакала – слезами она обливала ноги Иисуса, целовала и мазала их миром, а волосами отирала их. (По древнему обычаю вежливости и гостеприимства, нужно было позаботиться об омовении ног своим гостям.)
Фарисей смутился, увидев это, и подумал: «Если бы Он был пророком, то знал бы, что за женщина прикасается к Нему и оттолкнул бы ее: ведь она известная грешница». На эту мысль фарисея Спаситель отвечал притчей о двух должниках. Один из них должен был заимодавцу пятьсот динариев, а другой пятьдесят. Но они не смогли заплатить, и заимодавец простил долг обоим.
– Скажи же, который из них более возлюбит его? – обратился Христос к фарисею.
Симон справедливо отвечал:
– Конечно, тот, которому больше простил. Тогда Спаситель сказал ему:
– Видишь эту женщину? Я пришел в твой дом, и ты не дал Мне даже воды, чтобы омыть ноги, а она омыла Мои ноги слезами и вытерла своими волосами! Ты даже не поцеловал Меня при встрече, а эта женщина, с тех пор как Я вошел в дом, не перестает целовать Мне ноги. Ты не помазал Мне голову, а она драгоценным маслом помазала Мне ноги. Поэтому Я говорю тебе: ей прощены все грехи, из-за этого она и возлюбила так сильно. А тот, кому мало прощено, и любит мало