Размер шрифта
-
+

Битва за Сирию. От Вавилона до ИГИЛ - стр. 27

“Несмотря на то, что он остался в меньшинстве, – писал Рашид ад-Дин, – Китбука героически сражался с тысячами врагов, но, в конце концов, когда его лошадь была убита, он попал в плен”. Ему связали руки, привели к Кутузу, который обошелся оскорбительно с поверженным завоевателем: “Свергнувший столько династий, ты сам наконец попался в ловушку!” Ответ монгольского несторианца явился достойным славе Чингизханидской династии: “Если я умру от твоих рук, я утверждаю, что это воля господня, а не твоя. Не упивайся так быстротечным успехом. Как только молва о моей смерти дойдет до ушей Хулагу-хана, его гнев взбурлит, подобно бушующему морю. Начиная от Азербайджана до самых врат Египта все будет растоптано под копытами монгольской конницы!” Испуская предсмертные крики от имени верных и преданных монголов, Чингизханидских законов и величия, он нанес оскорбления мамлюкским султанам, этим правителям по случаю, для которых убийство своих предшественников является обычным путем к достижению власти: “С тех пор, как я существую, я раб хана; и в отличие от вас я не убийца своего хозяина!” – как только он произнес эти слова, ему отрубили голову.

Султан Кутуз с триумфом возвратился в Дамаск. Христиане города дорого заплатили за их лояльность к монголам. Вся мусульманская Сирия до Евфрата была присоединена к мамлюкскому султанату Египта. Хулагу предпринял еще одну попытку вернуться. В конце ноября 1260 года монгольский отряд вновь проник в Сирию и во второй раз разграбил Алеп, но был оттеснен мусульманами около Хомса (10 декабря) и отброшен вновь к востоку от Евфрата»[15].

Успех мамлюков в борьбе с монголами во многом объясняется войной между Хулагу и ханом Золотой Орды[16] Берке. Берке принял ислам еще в 1240-х гг., до вступления на ханский престол. В 1261–1262 гг. Берке вступил в союз с мамлюками.

13 января 1263 г. на берегу реки Терек состоялась грандиозная битва между армиями Берке и Хулагу. Хулагу был разбит, но и Берке понес тяжелые потери и был вынужден отступить в Дербент.

В 1266 г. мамлюки разгромили армянское войско. Один из сыновей царя Хетума I был убит, а другой взят в плен. В 1268 г. мамлюки овладели Антиохией, а Боэмунд VI бежал в Триполи.

Вторжение монголов и их христианских союзников в Сирию и Палестину ряд историков называют «желтым крестовым походом». Если бы монголы остались на Ближнем Востоке, вполне реально стало бы утверждение христианства если не во всей Монгольской империи, то, по крайней мере, в государстве Хулагидов. Можно сказать без преувеличения, что ход истории в этом случае пошел бы в ином направлении.

В 1277 г. мамлюкский султан Бейбарс собрал многочисленное войско, перешел через Тавр и нанес новое поражение монголам. Но он не сумел закрепить свою победу и был вынужден отступить. Во время отступления султан умер.

Наиболее известным из султанов после Бейбарса стал Калаун (1279–1290). Он продолжал политику централизации Бейбарса, упрочив свое государство. Он создал новый отряд мамлюков из кавказских народностей, получивших название «черкесских мамлюков». Отряд был расквартирован в цитадели в Каире и стал надежной опорой султана.

Египетское влияние распространялось на Нубию и Йемен. Шерифы Мекки также подчинялись Калауну. Все это обеспечивало безопасность торговых путей в Индию, куда стали плавать арабские купцы.

Страница 27