Битва за праведность - стр. 4

Итак, когда Библия говорит о том, что мы должны быть святыми как Он свят, она имеет в виду не только конкретный образ жизни, но также говорит об отношении к греху и праведности. Настоящее дитя Божье будет всегда искать то, что справедливо и чисто, потому что такова природа Бога. Вопрос не в том, чтобы быть совершенным, – из всех живущих на земле только Иисус был без греха. Но вопрос в том, чтобы иметь такое же отношение к греху, какое есть у Бога. Послание к Евреям (1:9) говорит так об Иисусе: «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие». О нас должны быть сказаны такие же слова.

Когда человек принимает спасение, он не только получает Божье прощение, но также новую природу своего духа. Дух Божий теперь живет внутри него, дает ему желание и силу исполнять Божью волю. Чем больше мы открываем свое сердце перед Ним, тем больше Он может преображать нас в образ Иисуса. Павел говорит в Послании к Ефесянам (5:1): «…подражайте Богу, как чада возлюбленные». В этом утверждении цель нашей жизни. Наша конечная цель не в том, чтобы стать успешным или знаменитым, но в том, чтобы становиться похожим на Иисуса в словах, делах и мотивах.

Итак, призвание к святости не средство, а результат спасения. Наши грехи прощены не из-за добрых дел, а из-за искупительной смерти Иисуса на кресте. Быть последователем Христа – это следствие нового рождения. Несмотря на то, что мы спасаемся по благодати, у нас не может быть двух господ. Мы не можем служить Богу и мамоне, мы не можем любить Бога и мир одновременно. Посвящение нравственному закону Бога – это наш ответ на то, что Иисус сделал для нас.

Мы показываем нашу любовь к Богу не только в поклонении и служении, но также в посвящении Его праведности. Иисус сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15). Посвященность освящению и желанию жертвовать ради праведности – есть истинные весы, измеряющие нашу любовь к Господу.

Десять заповедей и другие законы нравственности, данные в Библии, отражают святость Бога. Слова, записанные в Библии, не могут изменяться, потому что Бог никогда не меняется. Позволительно ли христианину красть, лгать, прелюбодействовать – это вопросы не для дискуссии. У нас есть Библия и Дух Святой, помогающие нам различать добро и зло. Наша задача заключается не в том, чтобы спорить, актуальны ли сегодня заповеди, но в том, чтобы искать правильно то, что мы знаем сердцем.

Выбор между тем, что правильно и что неправильно, приведет христианина к разным дилеммам, потому что если бы Божьи пути всегда были легкими и выгодными, тогда и выбор всегда был бы легким. Но вы наверняка уже давно узнали, что Божий путь может иногда быть узким и неудобным. Мы часто знаем, как правильно поступить, но тем не менее думаем, что для нас будет выгоднее не послушаться.

Вместе мы посмотрим на ситуации, в которых, я верю, мы все узнаем себя, потому что эти битвы универсальны. Исполнение Божьей воли, конечно, не всегда, является великой жертвой. Часто послушание Божьей воле будет самым естественным и самым радостным делом, которое только можно себе представить. Иисус сказал, что бремя Его «легко…» (см. Мф. 11:30). Бог никогда не просил человека совершать то, что он не в силах сделать. Святость – это естественный путь жизни для рожденного свыше человека, что может быть в жизни больше, чем стремиться быть как Иисус?