Без иллюзий. Как перестать врать себе и начать жить по настоящему - стр. 4

Удобная ложь живёт в повседневных мелочах. Мы говорим себе, что не устали и готовы взять ещё один проект, хотя тело просит отдыха. Мы уверяем, что отношения нас устраивают, хотя по ночам внутри звучит немой вопрос, почему рядом так одиноко. Мы объясняем, что смысл работы не в удовольствии, а в стабильности, и отмахиваемся от тихого влечения к давно заброшенному делу, потому что страшно начать сначала. Мы обещаем себе в понедельник «взяться по-серьёзному», и это обещание на минуту облегчает чувство вины, но затем превращается в цепочку одинаковых понедельников, где повторяется одно и то же. Полуправда работает как обезболивающее: снимает симптом, но не лечит причину, и чем чаще к ней прибегаешь, тем труднее понять, где вообще болит.

Комфорт, который дарит удобная ложь, основан на избегании. Мы избегаем напряжения, которое неизбежно возникает при соприкосновении с реальностью. Сказать правду партнёру о том, что тебе не хватает близости, – значит рискнуть услышать ответ, к которому не готов. Признаться себе, что выбранная профессия не твоя, – значит посмотреть в лицо потерянным годам и потраченным усилиям. Признать, что ты сам довёл отношения с близким до тупика, – значит отказаться от сладкой позиции жертвы и взять ответственность. Удобная ложь нашёптывает, что всего этого можно избежать, если чуть-чуть подождать, быть терпимее, приноровиться к обстоятельствам, сгладить углы. И мы соглашаемся, потому что боль момента кажется острее, чем расплывчатое понимание будущей цены.

Возникает соблазн считать удобную ложь чем-то ничтожным, раз она касается «мелочей». Но именно из них складывается судьба. Когда человек систематически сглаживает острые углы, он со временем перестаёт чувствовать свою контурность. Становится проще подстраиваться, чем создавать, проще соглашаться, чем выбирать, проще терпеть, чем говорить. Так формируется привычка маленьких предательств себя, от которых исчезает вкус к жизни. На поверхности всё выглядит благопристойно, но в глубине мелеют источники внутренней энергии. Становится всё труднее радоваться без внешнего повода, появляется раздражительность без адреса, и даже отдых перестаёт наполнять – как будто кто-то перекрыл кран с живой водой.

Удобная ложь питается страхом и стыдом. Страх говорит о возможной утрате: работы, привязанности, образа себя как успешного и сильного. Стыд шепчет, что признание правды разоблачит нас как несостоятельных. Эти двое работают в паре, заставляя нас выбирать фасад вместо содержания. Но если посмотреть на них внимательнее, становится видно: они уже управляют нашим настоящим, хотя мы думаем, будто спасаем будущее. Когда страх владеет человеком, он избегает шагов, которые могли бы изменить жизнь. Когда им правит стыд, он прячется и перестаёт просить о помощи. Удобная ложь здесь выступает как посредник, обещающий сохранять лицо и одновременно удерживать доступ к минимальному комфорту. Но этот посредник берёт проценты всё выше, а свободы оставляет всё меньше.

Есть характерные фразы, по которым можно узнать удобную ложь в себе. Она часто маскируется под здравый смысл и заботу. Она предлагает говорить, что всё «не так уж и плохо», хотя критерии «плохо» давно снижены до границы выживания. Она предлагает убеждать себя, что «все так живут», хотя ты давно перестал узнавать себя в этих «все». Она предлагает убеждаться, что «я просто устал», хотя усталость стала постоянным состоянием, не исчезающим даже после выходных. Она внушает, что «мне без разницы», хотя внутри кипит негодование, которое потом обязательно найдёт выход там, где безопаснее – на случайного человека, на ребёнка, на самого себя. Эти фразы работают как верительные грамоты, позволяющие переносить сегодняшний дискомфорт в завтра, где он становится ещё тяжелее.