Беседы в тайной комнате - стр. 2
Без исповедания нет и покаяния. Исповедание – это признание перед Богом всех своих грехов поименно, какими бы ни были они страшными и непроизносимыми. А покаяние – это сожаление о своих злых дел, просьба простить и очистить нашу душу от всех грехов и злых зависимостей во Имя Иисуса Христа.
Покаяние – это посвящение Ему своей жизни, чтобы исполнять Слово Нового Завета.
Покаяние – это твердое решение отвернуться от греха, подчиниться всем повелениям Иисуса и Его Апостолов и стать под крепкую руку Бога Живого.
Покаяние – это разворот от автострады, ведущей на полной скорости в ад, на дорогу, ведущую в рай.
Наша психика часто блокирует правду, и мы не признаемся даже себе самим в своих ошибках. Мы не решаемся осознать, что находимся как бы в ожидании Божьего суда. Мы часто оправдываем себя, защищаясь от стресса правды нашего истинного положения. Но где – то в глубине подсознания наша совесть рисует истинную картину – и это страшная участь быть осужденным навечно после нашей земной жизни. Всего лишь одного сделанного греха достаточно, чтобы попасть в адское пламя, и этот самый страшный грех есть неверие, что Иисус их искупил. Когда Иисус рядом, то даже психика склоняется в подчинении и больше не может блокировать правду.
Все, что я не мог осознать в себе, – мне было показано в полной мере и до мелочей. Вся моя жизнь кинопленкой пронеслась у меня перед глазами и я, не в силах сдержать рыдания от осознания своей греховности, опустился на колени и начал каяться перед Ним. Я ощущал себя грязным и испачканным нечистотой, ведь так много сделал в своей жизни плохих вещей, даже не осознавая, насколько это было мерзостно перед Святым Богом. Иисус чувствовал мою боль и я видел, как во время моего исповедания слезы катились у Него из глаз. Все мои прошлые мысли, слова и поступки были пропущены через фильтры десяти заповедей. Я себя считал хорошим человеком, правда иногда делающим ошибки, но мне было дано увидеть все это Божьими глазами и я был ошарашен насколько же я был испачкан грехами и находился во тьме безбожия и неверия. Ведь если мы нарушаем заповедь о супружеской верности, причем, даже если только в своей фантазии, то становимся прелюбодеями. Если преступаем заповедь «не возжелай чужого», то становимся ворами.
Я так отчетливо ощутил в своем сердце, насколько часто позволял себе скверные мысли, злобные слова и поступки. Я совершал грехи: ненавидел, раздражался, не прощал, легко обижался, манипулировал людьми, говорил за глаза, клеветал, лжесвидетельствовал, был суеверен, сквернословил, проявлял трусость, интересовался белой магией и другими видами оккультизма, был жаден, осознанно или не осознано делал подлости, ненавидел, дрался, впадал в сексуальные извращения, смотрел порнографию, любодействовал и прелюбодействовал, сексуально извращался как только мог, иногда поступал корыстно, воровал, вливал в себя алкоголь, курил табак, объедался самой вредной пищей, запустил свое тело, считал себя умнее других, не принимал обличение и критику, порой был жаден и бессердечен. Все это я исповедовал перед Господом, признаваясь во всем, как на суде. Мое лицо все горело во время исповедания, на лбу выступил холодный пот, и было невыносимо стыдно и тяжело признаваться в каждом моем грехе перед Тем, Кто является Самой Святостью и Чистотой. Мне хотелось, чтобы горы покрыли меня и смерть оборвала эту страшную душевную боль. Я точно знал, что если бы я сейчас предстал перед Небесным Отцом на суде, то у меня бы не было ни единого шанса оправдаться и миновать ад. На моем лбу уже как бы горела печать озера огненного. На мне будто бы уже была надета одежда греха и проклятия. Я понимал в глубине своего сердца, насколько я был недостоин Святого Иисуса, сидевшего прямо передо мной и плачущего вместе со мной, очевидно испытывающего мою боль. Он знал и ощущал так же как и я глубокую степень моего раскаяния. Иисус испытал на Себе все то, что чувствуют люди, кроме греха. Ему пришлось взять на Себя все грехи, болезни и проклятия Человечества, пострадать и умереть за нас и испытать вместо нас все муки ада.