Размер шрифта
-
+

Беседы с Богом. Книга 4. Новый и неожиданный диалог о пробуждении человечества - стр. 15

Годы? Ты хотел сказать за последние века…

…ладно, за последние века. Поэтому тот факт, что за нами наблюдают, неоспорим. Но помогали ли нам? Препятствовали ли они тому, чтобы мы себе вредили? И как они это делают? Нам в голову вселяют мысли на расстоянии? Хорошо, допустим, это я могу принять, могу даже сказать, что это весьма вероятно… Но посещали ли они нас в самом деле?

Что-то мы совсем уж забрели в какие-то запредельные пространства…

Вот и ты играешь словами.

Я не нарочно… не более намеренно, чем Ты. Но должен признаться, никогда не думал, что беседа с Богом может увести меня так далеко. Никогда не думал, что дойдет до такого.

Помнишь, ты вспомнил, что в книге 3 «Беседы с Богом» мы с тобой довольно много говорили о Высокоразвитых Существах?

Да, но не о том, что они нам помогают.

Нет, но о том, что они существуют, точно говорили.

Гипотетическое существование и непосредственная помощь здесь и сейчас (а также посещения) – не одно и то же. Далеко не одно и то же.

Договорились. Принять эту возможность – тоже часть Третьего Приглашения.

Я думал, это приглашение к пробуждению нашего биологического вида, а не знакомству с новым видом. А теперь, не хочешь ли Ты сказать, что для пробуждения человечества мне нужно поверить в то, что другие формы жизни…

…полагаю, большинство людей склонны называть их не ВРС, или Высокоразвитыми Существами (как мы называли их в книге 3), но просто инопланетянами…

…не хочешь ли Ты сказать, что мне нужно поверить в то, что инопланетяне…

…давай все же называть их Высокоразвитыми Существами, сокращенно ВРС…

…что пробужденные виды решили помочь нам и посещают нас?

Ты не обязан во что-то верить. Для того чтобы выполнять миссию по пробуждению своего вида, тебе вовсе не обязательно верить в существование других видов, а тем более в то, что некие Высокоразвитые Существа решили помочь землянам.

Но Ты же только что сам сказал: «Принять эту возможность – часть Третьего Приглашения».

Да, это – часть приглашения, но это вовсе не обязательное условие для того, чтобы принять приглашение.

Не мог бы Ты пояснить?

Давай вернемся к аналогии с дверью.

Если ты постучишься в Мою дверь, Я открою ее, приглашу тебя внутрь и скажу: «Как ты вовремя! Я только что приготовил кое-что вкусное», – это ведь не означает, что ты не можешь войти, если не голоден.

Понял. Придя на вечеринку, я вовсе не обязан «давиться» тем, что мне не по вкусу, – развивая обе наши метафоры.

Точно.

Я могу принять приглашение заняться пробуждением человечества, но при этом мне совсем не обязательно верить, что нам помогают и нас посещают какие-то другие виды.

Да. Одно с другим не связано.

Ну, так оно лучше. Вроде как больше свободы.

Свобода – это то, что есть у тебя всегда. Таково Мое обещание. И Я ему верен всегда.

Я знаю. И я Тебе благодарен. Ты повторял это снова и снова – и я принимаю свободу как Твой величайший дар нам.

А теперь допустим, что я, по меньшей мере, готов исследовать все эти идеи, которые Ты ввел только что в нашу беседу. Как возможность. Допустим, я готов рассмотреть их как возможность. Что мне действительно хочется понять сейчас, это чем я могу поспособствовать пробуждению нашего вида и как будет выглядеть пробужденное человечество – как оно будет строить и ощущать свою жизнь.

Я описывал это подробно – очень подробно – в той беседе, которую ты озаглавил «Книга 3».

Страница 15