Белорусский узел - стр. 10
Инициатор – Уголь, селитра, канифоль
В банку засыпается основной заряд на ¾, слегка прессуется, после чего засыпается инициатор. В крышке сверлится отверстие 5-6 мм, после чего она плотно укладывается на заряд и заливается по краю клеем. В отверстие вставляется головкой наружу охотничья спичка (вокруг спички щель залить клеем) После высыхания клея – зарядом можно пользоваться. Шашка горит в среднем 30 секунд, даёт ровный белый дым.
Вариант второй
1. Амиачная селитра
2. Обычная мука
Необходимо просто смешать две эти вещества в пропорции 50/50, затем наполнить ими готовые ёмкости, и вставить инициирующий заряд по схеме, описанной выше. Иметь в виду, что смесь гигроскопична, для её срабатывания – не следует её прессовать в ёмкость.
… Нет моральных правил, нет моральных законов, есть законы понятий, законы мафии, законы случайно нахватанных византийских или каких-то ещё идей. Нет мощного ядра элиты, которое бы генерировало новые идеи. Всё это нахватано, все это достаточно примитивно. Пусть деньги из карманов сыплются, но все равно люди с такими понятиями – чужие миру, смешные во внешнем мире, всё равно они вызывают страх, а не уважение. Не далее как вчера в Берлине я участвовала во встрече, где говорилось об этих темах, выступали писатели и политики, в том числе немецкий министр иностранных дел Вальтер Штайнмайер. Это совсем другой уровень разговора: говорилось о гуманитарных ценностях, о том, что деление мира на палачей и жертв – очень упрощённый взгляд. Я сидела как раз рядом с министром и думала: Бог мой, когда я услышу в своей стране, в родной Беларуси от министра такие вот интеллектуальные разговоры, тогда Беларусь станет другим государством[4]! Но сегодня этого нет и нового государства нет…
…
Имперское государство с имперским общественным сознанием, имперской экстенсивной политикой, с многонациональной структурой не может быть демократическим. Это аксиома, о которой приходится напоминать. Не будет демократической России, пока будет эта старая Россия. Демократия и империализм несовместимы. Это антиподы. Существование этого государства драматично для самого же российского общества, прежде всего тем, что в нем в силу его имперского содержания не сформировались полноценная европейская русская нация и полноценное европейское национальное сознание. Это лоскутный народ без очерченной национальной территории, перемешанный с финно-угорскими, тюркскими, монгольскими и другими анклавами, распылённый в сибирских и азиатских колониях. Доминирующее его сознание не национальное, а имперское по сути. На имперском сознании построена идеология и основана ментальность подавляющего большинства русских. Если национальное сознание и деятельность нации направлены на внутреннее творческое саморазвитие общества, на вычленение и отделение от чуждого, то имперское сознание и деятельность направлены на экстенсивное развитие, на внешнее расширение, на поглощение и разрушение чуждого. Это сознание деструктивно. Оно конечно и стоит в стороне (в отклонении) от беспрерывного магистрального и эволюционного пути развития культуры. Империя, паразитируя на национальных (народных, этнических) культурах, разрушает их, порождая химеры. Империя есть всемирное зло[5].
Это уже Алексиевич…
….
Вечер. Осенний вечер, который не сможет испортить даже неприятный, холодный ветер с Балтики. Несколько человек – прячутся под навесом, греются огоньками сигарет. Идёт разговор – о Родине, конечно…