Байки деда Матвея. Проза - стр. 9

После того, как закончился на улице дождь, медведь встал, хлопнул дверью и вышел, даже не попрощавшись. А только косо глянул на меня и что-то рявкнул.

– Видно, не понравился ему мой запашок, вот и не стал прощаться, – подумал я. Не прошло и нескольких секунд после ухода медведя, как я сломя голову вылетел вон и припустил по лесной тропинке в деревню, сверкая пятками и распространяя вокруг себя запахи. Обгоняя ветер, я бежал, чтобы оставить в лесу свой страх. Хорошо, что впереди была речка, а так бы вся деревня «наслаждалась» моим естественным ароматом.

Вот тебе и пироги с грибами. Сходил, называется, на тихую охоту. Никто и не поверит в такое, да и не надо. Вы скажете, что чудес на свете не бывает, а я выполнил норму ГТО, которую никогда не мог сдать в школе.

Конец.

Суббота в деревне Митрофановка, как всегда, банный день. Вот и дед Матвей не был исключением из этих правил. Никогда он не пропускал этого традиционного в нашей деревне мероприятия, как поход в выходной день в баню. И, как говориться в народе:

– Суббота, она и в Африке суббота. А, банный день никто и никогда не отменял.

Как повелось ещё в старину на Руси, наши деды и прадеды строили бани на реках. Не для красоты они всё это делали, а для здоровья. Знал русский народ толк в банях, ох, знал и любил он это дело.

Вот и дед Матвей поставил свою баньку на речке Соня. Вы наверно слышали про это чудо природы, а точнее про речку тихоню, что протекает рядом с нашей деревней. За тихий и спокойный норов, словно та бежит, засыпая, её и прозвали Соней.

Хоть, небольшая была банька у деда Матвея и неказистая, но всё-таки своя, родная. Вы, наверное, скажете, что далеко от дома она стоит у него, но зато рядом протекает речка. Хоть и «невеличка» она, но воду таскать далеко не надо и находишься ближе к природе матушке. Да, и после хорошего крепкого пара можно в речку окунуться, а потом опять в парной посидеть и погреться. Какая же красота и благодать – баня на берегу реки! И для здоровья тоже, какая-никакая, а польза. А, в городе – разве это баня? Сходил, опрокинул на себя таз воды и доволен до ушей, что помылся.

Вся Митрофановка посмеивалась над дедом:

– Ты что старый, спятил, ведь твоя баня от деревни далеко стоит. И, после того, как в ней помоешься да распаришь свои старые косточки, да дома долго чапать.

– А, в городе разве не так, скажите вы мне? Живёшь в одном конце, а баня в другом. Пока после неё на автобусе до дома доберёшься и забудешь, что в баню ходил, – отвечал дед Матвей на все эти разговоры про дальнюю дорогу и, отмахнувшись, уходил.

Ладно, хватит отвлекаться на пустяки и прибаутки, да всякие истории и небылицы вспоминать, пора и честь знать. Какая кому разница, кто и где себе баню поставил. Давайте продолжим наш небольшой рассказ. А, остальное оставим на потом. И, как говорится:

– Не скоро дело делается, а баня быстро топится. Вот-вот и я вам говорю о том же.

***

Натаскав в баню воды и затопив, дед Матвей отправился в магазин, чтобы запастись пивком на вечер. Не нарушать же банную традицию, что тянется ещё со старины. Мужики засмеют же, узнав, что в баню пошёл пустой. Ведь, в баню без бутылочки хорошего пивка, никак нельзя, это закон всей нашей деревенской жизни. Ещё в старину ни одна баня на Руси не обходилась без кружки хорошего кваса или бутылочки пива. Так, давайте же не будем нарушать распорядок правил, детям оставим квас, а себе возьмём пиво. Так и повелось у нас. Как в деревне банный день, в магазине хорошая выручка. И, каждому на деревне понятно – если возле магазина толпятся мужики, значит сегодня суббота и в деревне банный день. А, кто этого не знает, тому могут и объяснить по ходу дела. А, если не поймёт на словах, то объяснят и по-другому. У нас в деревне непонятливых не уважают. Вот такие, как говорится, пироги с грибами.