Бавария. Крепости, замки, дворцы - стр. 8

Порядок посещения

Апрель – сентябрь: 9.00–18.00; октябрь – март: 10.00–16.00.

Входной билет: EUR 3, детям скидки.

Траушнитц и Бургхаузен были воинами. Их мощные стены и сторожевые башни, оборонительные рвы и подьемные мосты были готовы к осадам и штурмам, крови и поту сражений. Не таков Нойбург. Это элегантный вельможа, одетый по последней моде, уже не крепость, а красивый замок. И стоит он не на стратегически важной высоте, а на берегу Дуная, в водах которого отражаются его стены и башни.

Нойбург в 1535 г. построил племянник Георга Богатого герцог Отто Генрих Оттгейнрих (Ottheinrich) Виттельсбах, пфальцграф области Пфальц – Нойбург, ставший курфюрстом от Пфальца в 1556 г.

Он унаследовал немало долгов, но все-таки нашел средства, чтобы построить замечательный замок, который с тех пор считается одним самых красивых в Европе. Причем в Германии тогда отнюдь не царили тишина и спокойствие, располагавшие к строительству респектабельных дворцов для праздной жизни. По-прежнему требовались замки. Реформация, идеологическая доминанта XVI – середины XVII в., разделила ведущие страны Европы на два лагеря.

Все началось 31 октября 1517 г., когда молодой августинский монах Мартин Лютер вывесил на воротах Виттенбергской церкви свои «Тезисы», в которых он отвергал основные догматы католицизма и выступал против индульгенций. После этого Лютер осудил казнь Яна Гуса, а потом призвал немецких государей жертвовать не на монастыри и епископства, а на школы и богадельни. Этот день считается началом Реформации, в ходе которой сформировался протестантизм, вобравший в себя западные вероисповедания, которые не выходят за рамки христианства, но отличаются от римско-католической традиции. Прежде всего это лютеранство – новое христианское вероучение, выработанное на основе антипапских взглядов Мартина Лютера.

Спор об индульгенциях распространился по многим странам Европы. Разгневанный папа римский в январе 1521 г. отлучил Мартина Лютера от церкви и приказал германскому императору Карлу IV арестовать «еретика». Тем временем реформатор опубликовал три гневных обличительных памфлета, в которых призвал немецкое дворянство придать германской церкви национальный характер, освободить ее от суеверной внешней обрядности и других обычаев, извращавших, по его мнению, подлинно христианскую традицию. Лютер яростно критиковал тезис о том, что церковь – единственная посредница между Богом и человеком. И, наконец, в одном из памфлетов он выдвигает принцип «Sola fide!» («Оправдание только верой!»), ставший главной мыслью Реформации и основной идеей теологической системы протестантизма. На папскую буллу о его осуждении Лютер ответил памфлетом «Против проклятой буллы Антихриста», а саму буллу сжег.

Весной 1521 г. Лютер предстал перед рейхстагом в Вормсе, где был признан виновным и присужден к имперской опале. Но его сторону приняли коллеги по Виттенбергскому университету, ученые из других германских учебных заведений, патриотически настроенные немецкие князья, среди которых был и курфюрст Фридрих Саксонский, государь Лютера. Приверженцы проповедника взяли его под защиту и поместили для безопасности под именем рыцаря Георга в замок Вартбург, где тот скрывался почти год.

В конце концов богословский спор перерос в вооруженные столкновения. Вслед за восстанием рыцарей-лютеран в 1523 г. разразилась Великая крестьянская война, которая продлилась два года и закончилась поражением и казнями бунтовщиков.