Бангкок и Паттайя - стр. 18

Выйдем на перекресток Каосана с улицей Бовонивет, как раз у «Бургер Кинга». Если пройти по Бовонивету 10 мин. на север до пересечения с улицей Пра Сумен (Phra Sumen), то, повернув направо, можно выйти к одному из наиболее уважаемых тайцами (2) храму Бовонивет (Wat Bowoniwet), тесно связанному с королевской династией. Отсутствие каких-то замечательных архитектурных достоинств с лихвой компенсируют его история, предназначение и замечательная роспись. Основанный в 1826 году, он был выбран будущим королем Рамой IV Монгкутом для своего 14-летнего богослужения. Безумно популярный в народе, Монгкут служил здесь долгие годы перед своим возвышением. С тех пор монастырь стал центром буддийской духовности Бангкока, а заодно и «офисом» религиозного главы. Здесь же обосновался центр очень уважаемого в стране монашеского ордена Тамаютов, основанного самим Монгкутом. Короли, включая нынешнего, проходят в Бовонивете свою монашескую стажировку плечом к плечу с посланцами из Индии, Непала и прочих отдаленных мест. Члены ордена исповедуют более «чистую», ортодоксальную ветвь современного тайского буддизма. Словом, если искать среди храмовой позолоты и мишуры дух настоящего служения Богу, то лучшего места в Бангкоке не найти. Доступ в оба вихана, к сожалению, закрыт, но в главном боте можно лицезреть бронзового Будду эпохи первого тайского государства Сукотая (XIII век). Впечатления усилят совершенно необычные для храмовой тайской живописи рисунки на внутренних стенах. Образованный монах-современник Монгкута выполнил их в европейской манере с использованием перспективы, что в сочетании с традиционными буддийскими сюжетами дает поразительный эффект. Посещая этот храм, необходимо одеться подобающим образом – шорты и открытые майки абсолютно недопустимы.

Испытав духовный подъем и почистив свою карму, вернемся по улице Пра Сумен до перекрестка с Чакрапонгом (Thanon Chakraphong). Повернув направо и проделав 15-минутный путь по Чакрапонгу и улице Самсен (Thanon Samsen) до перекрестка с улицей Висут Касат (Wisut Kasat Road), нырнем направо, к одной из самых впечатляющих бангкокских статуй Будды в (3) храме Интравихан (Wat Intrawihan). Это же расстояние, кстати, можно проехать на автобусах 3-го и 9-го маршрутов. 32-метрового позолоченного мужчину с расплющенным боксерским носом можно было бы лицезреть издалека, но мешает плотная застройка. Для начала следует отпустить на волю голубя, что предлагают сделать у входа предприимчивые тайцы. Стоит это маленькое доброе дело всего 90В, птица улетает на свободу, а ваши кармические дела идут резко в гору. Потом можно заглянуть в главный бот, стоящий на массивных колоннах светлого мрамора. Интерьер его просто замечателен и весьма необычен. Он напоминает склад резной мебели, чьи стены от нечего делать разрисовал талантливый кладовщик-практикант. На улице за невысокой оградкой установлена ажурная скульптура резного дерева, привезенная из Камбоджи. Она символизирует священную гору Меру, почитаемую как буддистами, так и индуистами. Высоченный Будда, воздвигнутый в 1830 году, – полый изнутри и снабжен лестницей, по которой нужно подняться наверх и обозреть окрестности королевского района Дусит.