Азбука православного христианина последних времен (избранные слова современных святых отцов и отцов-подвижников) - стр. 12

– Отец, я упал.

– Так поднимайся, и иди, начинай, сначала.

Через некоторое время снова приходит.

– Отец, я снова упал.

– Поднимайся, и все с нуля.

Третий раз приходит:

– Отец, я снова упал.

– Вставай.

– Так сколько же я могу падать?

– Сколько раз будешь падать, столько и вставать нужно.

Не падать свойственно только Ангелам, бесам свойственно никогда не подниматься, а человеку – падать и подниматься. И в том, что мы падаем, ничего страшного нет. Это Господь устрояет по Промыслу Божиему для воспитания нашей души в борьбе со злом для ее же спасения. Если падаем лицом ко Христу, то через Покаяние всегда можем встать. Через праведность святости достигали единицы, а через покаяние – многие. Главное – это не унывать, не отчаиваться в Божием милосердии к нам. Апостол Петр, этот камень веры, три раза отрекался от Господа. Но сразу же «изшед вон плакася горько» (Мф.26:75), слезами Покаяния омыл свой грех. И Господь за его глубокое сокрушение и Смирение не только вернул ему Апостольство, но и возвёл в Первоверховного Апостола. Что может быть страшнее этого греха? Отречься от Господа в такое трудное для Него время? Но Господь на его примере всем показывает, что Он – Милосердный и волен все простить, если человек искренне раскается. А Иуда удавился. Не было Покаяния и упования на Божие милосердие.

Чтобы встать, необходимо мужество. Именно мужество в борьбе с унынием. Потому что враг всячески старается нас столкнуть в бездну уныния и отчаяния.

Был такой случай. За одним преуспевающим монахом бес блуда охотился 30 лет. И наконец, добился своего. Монах впал в блуд.

– Ну что, – сказал бес, – идём со мной.

– Куда? – спросил монах.

– В мир, конечно. Ты – грешник, все твои 30-летние труды насмарку, тебя ждёт осуждение и наказание в монастыре. Так что пойдем мной.

– Я с тобой никуда не пойду.

– А куда же ты пойдешь?

– К духовнику на исповедь.

– Ты что, сдурел? Ты думаешь, он тебе обрадуется, когда узнает, что ты сделал?

– Господь сказал: «Я пришел призвать не праведники, а грешники на покаяние». Надеюсь на Божие Милосердие.

И он пошёл в монастырь, рассказал духовнику всё, духовник – игумену. Стоит игумен на Молитве и в тонком видении видит Господа Иисуса Христа. А за руку Он держит этого брата. Господь спрашивает у игумена:

– Ты знаешь кто это?

– Это овца моего стада и при том заблудшая.

– А ты знаешь, что этот брат своим падением беса посрамил? Тот его искушал на униние, а брат мужественно выстоял и не поддался? Все его труды за ним остались. Верни ему все звания монашеские.

Вот так. Через исповедь и Покаяние всегда можно встать. Но враг манипулирует нами, как марионетками. Он внушает нам ложный стыд, страх. Стыдно не тогда должно быть, когда ты раскаиваешься, а когда грешишь. Что мы ждем от своей немощи? Всё Господь дает, мы держимся только потому, что Господь покрывает нас своей Благодатью. А если Господь попустил падение, то первые слова: «Слава Богу за все!». И цепляйся обеими руками за Господа через исповедь. Не малодушествуйте. Умели грешить, попросите у Господа мужества покаяться. Он ради одной заблудшей, оставлял 99 в горах. Потому что именно той одной не хватало до 100, до целого. А на Небе Ангелы радуются о едином грешнике кающемся (Лк.15:10). Если бы мы только знали, что такое Покаяние! Всему основа. Покаянием можно всё исправить. И Господь нам даёт ещё это золотое время именно для Покаяния. Не тратьте его попусту, потому что каждый день нас приближает к могиле. И что мы скажем Отцу Небесному?