Размер шрифта
-
+

Атлантида второго пришествия - стр. 3

Не будет всеобщего доверия – не будет и самого яркого выражения явления, а значит, второе пришествие пройдет мимолетно стороной и благосклонно пропорционирует только само себя.

Для большего убеждения можно привести такой пример.

Все знают, как тяжело достаются людям какие-либо чудеса времени, то есть наши достижения в любой области.

Так вот, их реальное обеспечение или выражение уже в настоящем было не чем иным, как некоторым подражанием других и оказанием доверия, поддержки в плане новых зачитаний.

Посудите сами, если бы Циолковский был не таким упрямым человеком, если бы его «дурости» не унаследовали другие, в том числе, самые простые люди и большие умы, были бы сейчас у нас ракеты?

Достигли бы мы космоса сейчас или уже тогда?

Или возьмите что-то самое простое в обыденной жизни, когда кто-то хочет добиться своего, пользуясь умом и познаниями всех для какого-то общего блага в последующем.

К примеру, для того, чтобы какая-то игрушка стала более доступной, более красивой и совершенной для наших детей.

Это и есть выражение самого маленького явления, присутствующего где-либо на производстве или где-то еще.

Это и есть оказание небольшого доверия окружения в плане подъема, а потом общего благосостояния всех.

Но, если подобного не происходит – значит, нет и продвижения вперед. Значит, нет и самого явления, и человек невыносимо страдает, ибо он желал приложить все свои усилия для того, чтобы всем другим стало от этого лучше.

Вот от этого маленького и происходит все большое. И чем больше таких доверительных изъяснений времени – тем быстрее, качественнее развивается сам человек, ибо нет условного застоя времени и нет проволочки будь какого явления.

Но не будем так долго задерживаться на изъяснении содержания произведения и приступим непосредственно к нему самому, тем более, что оно торопит самого автора к другому, более оправданному труду.

И еще одно небольшое отступление.

В процессе написания всего подобного рода материала или общего его состава, начиная с самой первой буквы самого первого произведения, произошло и выразилось немало разноидущих, побочно-текущих явлений времени.

И все они претерпели крах мимолетного убеждения и мгновенного разочарования. Почему так – мы разберемся на страницах дальнейших, а сейчас просто хочу сказать следующее:

никакое, приспособленное в свою личную пользу явление невозможно в своем многосодержимом масштабе развития. А также: никакое противостояние не способно затмить силу настоящего явления, если оно не противоречит укладу мысли всего окружающего и в конечном итоге, оправдывает оказанное ему доверие.

Смысл выше приведенного заключается в следующем.

Ничто не способно устоять перед реальным выражением явления, и ничто не способно его более выразить, чем оказание содействия в общем цикле человеческого восприятия подобного.

К тому же, реальное выражение – это уже реально осмысленное действие, что значит, состоявшееся умозаключение и воспроизведение различного рода доверия в чью-либо сторону.

На этом я заканчиваю свой краткий обзор и предлагаю страницы самого произведения, дабы попробовать и самому произвести кое-какой отсчет времени и попробовать предсказать что-либо для нас приближающееся.

Часть 1. Утопия

Глава 1. Эксцентричность настоящего времени

Страница 3