Размер шрифта
-
+

Астрология. Составление прогнозов - стр. 54

Те, кто почитают вселенскую форму Господа, представляют звездное небо в виде животного, называемого шишумарой (дельфин, ныряющий в воду). Шишумара является одной из форм Всевышнего, которую иногда называют воплощением Кришны. Поскольку звездная шишумара – это форма Абсолюта, то Его трансцендентная энергия оказывает завораживающее и вдохновляющее воздействие на человека, сообщает ему энергетический импульс и открывает сердце. Вот почему взгляд на звезды всегда вызывает чувство изумления перед величием, красотой и могуществом природы. Великие йоги в медитации созерцают эту форму плывущего в воде дельфина, чтобы успокоить ум, избавиться от тревог и добиться концентрации. Систему Шишумара называют еще кундалини-чакрой.

Воображаемая шишумара состоит из разных небесных объектов [1, с.356]. На кончике ее хвоста сияет Полярная звезда. Сам хвост образован звездами Малой Медведицы. В средней части туловища располагаются семь великих мудрецов (риши) – семь ярких звезд Большой Медведицы. Тело шишумары имеет вид спирали из двадцати восьми звезд (лунных стоянок). На правой стороне этой космической спирали размещены четырнадцать из них, на левой стороне – другие четырнадцать. На животе пролегает священная река Ганга, текущая по небу, то есть Млечный путь.

Голова шишумары опущена вниз. На ее губах находится Марс, на половых органах – Сатурн, на задней стороне шеи – Юпитер, на грудной клетке – Солнце. В ее уме помещается Луна, на пупке – Венера, на шее – Раху, а в жизненном воздухе (называемом пранапаной) – Меркурий. Во всех частях ее тела находятся кометы, а в порах тела – несметное число звезд.

На семи звездах Большой Медведицы живут великие мудрецы и святые – Маричи, Васиштха, Атри, Ангира, Пуластья, Пулаха и Крату. Они всегда молятся о благоденствии всех обитателей Вселенной. Обители великих мудрецов расположены вблизи Сатья-локи, планеты Брахмы, правителя Вселенной.

Таким образом, звездное небо над нами, выглядящее в виде шишумары, представляет собой определенную форму Всевышнего, экспансию Сверхдуши. В писаниях говорится:

…тело шишумары следует считать внешним проявлением Верховного Господа, Вишну… А тот, кто три раза в день просто склоняется перед этим проявлением Господа или хотя бы вспоминает о нем, избавится ото всех последствий своих недавних грехов [1, с.360].

Эта вселенская Сверхдуша связана с каждым живым существом посредством индивидуальной Сверхдуши, расположенной в его сердце.

Изображением этой связи является гороскоп, некий унифицированный рисунок, воспроизводящий, очевидно, одну из форм Всевышнего. Астрология есть закон или принцип неразрывной связи между вселенской Сверхдушой и «личной» Сверхдушой (Параматмой) живого существа. Астрология есть также извечный, независимый от воли человека закон о связи между Господом и Его творением. В мире абсолютно ничего не может произойти без повеления Всевышнего, которое отражается в загадочной картине звездного неба. Астрология отражает связь между Верховной Личностью Господа и совокупным космическим разумом. Следовательно, утверждать, что главная цель астрологии – прогнозирование, это то же самое, что говорить, будто конечная цель йоги – не установление связи с Абсолютом, как сказано в писаниях, а психофизическая тренировка, как заверяют нас материалисты.

Страница 54