Астрология наследственности - стр. 1
© «Новое время», 2024
Предисловие
Эта книга составлена по материалам Четвертой международной конференции «Школы джйотиш Индубалы», которая состоялась в июне 2021 года и была посвящена теме наследственности.
Исторически современная теория о наследственности складывалась из двух представлений: материалистического, в основе которого лежат идеи Гиппократа и Демокрита, и идеалистического, которое выдвинул Аристотель. Родоначальники материалистической теории полагали, что ребенку от отца и матери в равной степени передаются материальные частицы, а Аристотель считал, что духовное начало отца одухотворяет тело, которое создает мать.
Современный взгляд на наследственность основан на теории генетической передачи информации от родителей к ребенку. С возникновением и развитием генетики как науки вспыхнули дискуссии о соотношении в менталитете и поведении человека наследственных и социальных факторов. Традиция воспринимать человека как «чистый лист», tabula rasa, восходит еще к Аристотелю. В XX веке психологи-бихевиористы заявляли о том, что всё в человеке «воспитуемо», «развиваемо», что все люди равны от рождения.
Как рассматривают вопросы наследственности ведические науки, в частности джйотиш, в основе которых лежит представление о карме? Существуют ли ген гениальности, или ген таланта, или ген доброты? Передаются ли по наследству удача или несчастья?
На все эти вопросы мы искали ответы на нашей конференции, где представили исследование этой темы с точки зрения науки о карме – джйотиш, или ведической астрологии.
Инду бала Деви даси (Ирина Поздеева)
Январь 2024 г.
Джйотиш и генетика: фундаментальное различие концепций наследственности
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्मा अमृतं गमय ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Асато ма сад гамаяТамасо ма джйотир гамаяМритйор ма амритам гамая.Ом шанти шанти шанти.
Веди меня от Невежества к Истине!Веди меня от Тьмы к Свету!Веди меня от Смерти к Бессмертию!Ом, да будет Мир, Мир, Мир.Брихадараньяка Упанишад (1 глава, 3 брахмана, стих 28)
Почетный гость конференции Дмитрий Угай (Свами Данди) – публицист, философ и постоянный автор «Альманаха школы джйотиш Индубалы»
Слово «астрология» мне не нравится, так как оно отдает неким звездочетством и косвенно указывает на шарлатанство, на псевдонауку. Моя лекция будет посвящена состоянию культуры, в которой джйотиш считается псевдонаукой, и перспективам такого состояния культуры. На деле же джйотиш – это настоящая наука, одна из шести веданг, которые служат поддержанию всего корпуса ведического знания, его священной части – паравидьи – науки о высшем, о надмирном.
джйотиш переводится как «свет», «светильник». В богословских школах Индии эти слова – такие, как «свет», «источник света» – относятся к надмирному Богу. Пример тому – шлока из «Гиты» (13:18), в которой говорится, что тот самый изначальный источник света во всех светоносных телах – не кто иной, как тат, т. е. Тот. Тот, о ком говорят все Веды – Господь.
ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमसः परमुच्यते ।
ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम् ॥ १३.१८ ॥
джйотиша̄м апи тадж джйотис
тамасах̣ парам учйате
джн̃а̄нам̇ джн̃ейам̇ джн̃а̄на-гамйам̇
хр̣ди сарвасйа вишт̣хитам
Он источник света во всех светилах,
пребывающий за пределами тьмы.
Он – объект, процесс и результат познания.
Он пребывает в сердце каждого.
(Бхагавад-гита, 13:18)
джйотиш – это свет, помогающий осветить самый важный предмет нашей жизни – Господа и наши отношения с Ним.
С этой точки зрения я тоже постараюсь «освещать» тему сегодняшнего выступления, в котором говорится о различиях в понимании наследования с точки зрения современной генетики и знания джйотиш.
Я начну со статьи, опубликованной несколько лет тому назад в одном издании левого толка, то есть в журнале, который пропагандирует идеи марксизма-ленинизма. Но в данном случае нам не это важно. Нам важны размышления, приведенные в этой статье. Автор статьи – Виктор Сидорченко. Называется она «Генетика и философия. Извечный философский спор в достижениях генетики». В свою очередь, здесь рассказывается об одной книге, вышедшей какое-то время тому назад. Эта книга называется «Гены и поведение». Авторами ее являются известные специалисты в области генетики, доктора наук Любовь Атраментова и Ольга Филипцова. В их монографии развиваются идеи психогенетики. Это достаточно новое, пока еще не совсем обычное и не слишком широко признанное направление генетики.
Что такое психогенетика? Это распространение идей генетики на области, в которых она изначально не применялась, то есть на поведение, вкус, характер человека. Традиционно вкусами, характером, поведением человека занимается психология. Но идеи психогенетики – это попытка привнести в психологию методы генетического анализа, то есть изучение разнообразных явлений с точки зрения процессов изменения генетической информации. Авторы книги утверждают, что это возможно. Долгое время среди ученых-генетиков шел спор о наследственных и приобретенных чертах поведения. Ранее считалось, что то, что наследуется генетически, наследуется навсегда, и оно неизменно. А поведение – проявление свободной воли человека, поэтому оно поддается изменениям, и объяснить поведение человека с помощью генетического анализа невозможно.