Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе» - стр. 15
Темные жители деревень вполне довольствуются поклонением местным божествам – их много в каждой деревне и в каждой местности. Они поят молоком священных змей, стараются не причинять зла матери-корове и всем живым существам, поклоняются деревьям, камням и обезьянам, выполняют множество сложных и порой очень мешающих жить ритуалов. Они – индуисты.
Люди покультурнее, пообразованнее могут выбирать и более сложные культы отдельных богов индуизма – Вишну, Кришны,[10] Парвати, Дурги, Шивы. Каждое божество имеет собственный характер, судьбу и поведение; исповедовать культ каждого бога – это личностный выбор собственных склонностей и привычек; до какой-то степени – и судьбы.
Не раз новые учителя веры создавали культы достаточно мрачные и страшные. Например, культ черной богини Кали, требовавшей в жертву людей. Секта душителей была жутким сборищем преступников и убийц – но еще и поклонниками Кали. Именно поэтому идейных убийц, фанатиков своей богини, было так трудно выявить и уничтожить.
Люди с более приличными наклонностями создавали или развивали культы богинь плодородия и семейного очага, богов мудрости и богов мастерства, богов земли и торговли, воздуха и ветра. Они развивали учения о способах познания истины через любовное исступление, подвиги аскетизма, самоистязание или углубленное размышление. Каждому свое.
Интеллектуалы создавали сложные и порой очень мудрые учения о том, как устроен мир, связывали между собой в единую систему культы и учения индуизма, развивали представления об Абсолюте-Брахмане.
Конечно же, я очень далек даже от попытки изложить хотя бы и малую толику учения индуизма, рассказать о его самых основных направлениях. Индуизм – очень интересная религия, и если читателю интересно именно это – пусть он обратится к книгам, которых написано об индуизме совсем немало. Есть вполне популярные издания.[11]
Нас же в индуизме интересуют две стороны.
1. В нем сохранились те стороны представлений древних ариев, которые исчезли в сознании людей других регионов.
2. Священные книги индуизма сохранили память о древних ариях. Тех, кто пришел в Индию во II тысячелетии до P. X., завоевал ее и изменил эту древнюю страну до полной неузнаваемости.
Ведь в индуизме сохранилось немало от древнего арийского мировоззрения.
Специалисты разделяют религии на языческие и прозелитические, от греческого «прозелит» – то есть «обращенный». Это религии, которые может принимать любой человек, в которые можно обратиться. Любая версия христианства, в том числе хорошо знакомое автору православие, – типичный пример прозелитической религии. Можно не родиться христианином – но стать христианином, приняв христианство и крестившись.
Неоязычники могут думать все что угодно – но в том-то и дело, что стать язычником невозможно. Язычник – сын местных богов, своей племенной земли. Его боги – это своего рода мистическое продолжение его племени.
В начале 1990-х годов, на волне «патриотического» энтузиазма, в России начали множиться неоязыческие группировки. В 1992 году одна из них, поклоняясь «истинно славянским богам», в том числе и Хорсу, принесла в жертву черную лошадь: бедной лошадке перерезали горло и столкнули ее в Енисей.
Мучить животных низко и бесчеловечно! Но главное – совершенное действие абсолютно бессмысленно именно с точки зрения язычества. Хоре не имеет никакого отношения к Енисею!