Апостолы Петр и Павел - стр. 8

В Евангелии от Луки выражение «Петр и бывшие с ним» впервые встречается в рассказе об исцелении кровоточивой женщины: «Когда же Он шел, народ теснил Его. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром».

В версиях Матфея и Марка Петр не фигурирует. У Марка на слова Иисуса реагируют «ученики», Матфей вообще не упоминает о диалоге Иисуса с Петром и другими учениками.

Лидерство Петра не проявляется в данном эпизоде каким-то особым образом, однако можно предположить, что именно он от имени всей группы учеников задает вопрос Иисусу. В его вопросе слышится недоумение – характерная для него интонация, которая звучит во многих его репликах, адресованных Учителю.

В трех Евангелиях – от Матфея, от Марка и от Иоанна – содержится рассказ о том, как Иисус пришел к ученикам по водам Галилейского озера. Иисус взошел на гору, чтобы помолиться наедине, а учеников отправил на лодке на другую сторону Галилейского озера. Когда лодка была посередине озера, разыгралась буря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую стражу ночи, то есть рано утром, до рассвета, ученики увидели Иисуса, идущего к ним по воде. Ученики испугались и закричали:

– Это призрак.

Но Иисус сказал им:

– Ободритесь; это Я, не бойтесь.

Об этом рассказывают все три евангелиста. Но только у Матфея история имеет продолжение. Услышав слова Иисуса, Петр сказал Ему в ответ:

– Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.

Иисус сказал:

– Иди.

И Петр вышел из лодки и пошел по воде навстречу Иисусу. Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал:

– Господи! спаси меня.

Иисус простер руку, поддержал его и говорит ему:

– Маловерный! зачем ты усомнился?

И когда Иисус с Петром вошли в лодку, ветер утих. Прочие же ученики подошли, поклонились Иисусу и сказали:

– Истинно Ты Сын Божий.

Хождение про водам. Фреска. Печ, Сербия. XIV в.

Как и во многих других описаниях чудес, центральной здесь является тема веры. Эта тема раскрывается, прежде всего, применительно к Петру. Он горячо откликнулся на ободряющие слова Иисуса, потому что, во-первых, поверил, что это Он, а не призрак, а во-вторых, поверил в то, что Иисус – Сын Божий: если Он может сам ходить по воде, значит, и уверовавший в Него может совершить то же. Реакция Петра была эмоциональной и спонтанной, как и в других случаях, когда он раньше прочих учеников откликался на слова и действия Иисуса. Но в то же время эта реакция не была необдуманной: она была мотивирована верой Петра в способность Иисуса не только совершать чудеса, но и наделять этой силой других.

Итак, Петр вышел из лодки и пошел по воде навстречу Иисусу. Но в какой-то момент, видя сильный ветер, он испугался и начал тонуть. Причина заключалась в том, что он «усомнился». В чем? В чудотворной силе Иисуса, в Его Божественном достоинстве? Или в своей способности идти навстречу Иисусу по воде? Пока действия Петра были мотивированы верой, он бесстрашно шел по воде; как только вера в нем поколебалась, он утратил только что полученную от Иисуса способность чудесным образом преодолевать естественные законы.