Апостол. Русский перевод и комментарии архимандрита Ианнуария (Ивлиева) - стр. 11
В дальнейшем апостол Павел будет строго следовать принципу братской взаимопомощи, и основанные им Церкви в разных местах империи будут материально поддерживать нуждающиеся Церкви Иудеи. Эта помощь символизировала единство во Христе бывших иудеев и бывших язычников, «ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном» (Рим 15:27). Не напоминает ли это не так давно пережитые нами материальные трудности, когда тысячи и тысячи добросердечных братьев и сестер в разных странах делали сборы и присылали нам в Россию то, что принято называть «гуманитарной помощью»? Прекрасный пример и урок всем нам!
Рабы Бога Всевышнего
В Неделю 6-ю по Пасхе
В те дни >16, когда мы шли на молитву, нам повстречалась некая молодая рабыня, одержимая Пифоном, духом прорицания. Предсказывая судьбу, она приносила своим господам большой доход. >17 Идя следом за Павлом и за нами, она кричала: «Эти люди – рабы Бога Всевышнего! Они возвещают вам путь спасения!» >18 И так она делала много дней подряд. Наконец, раздосадованный Павел обернулся и сказал духу: «Приказываю тебе именем Иисуса Христа: выйди из нее!» И дух тотчас вышел.
>19 Но когда ее господа увидели, что «вышла» также их надежда на доход, они схватили Павла и Силу, потащили их на рыночную площадь к городскому начальству. >20 И, подведя их к преторам, сказали: «Эти люди устраивают беспорядки в нашем городе! Они иудеи >21 и возвещают такие обычаи, которые нам не позволено ни принимать, ни соблюдать. Мы ведь римляне!» >22 Толпа тоже выступила против них. Тогда преторы повелели сорвать с них одежды и бить их палками. >23 Жестоко избив, их бросили в тюрьму и приказали тюремщику строго стеречь их. >24 Тот, получив такое приказание, бросил их в самую внутреннюю камеру и забил им ноги в колодки.
>25 Около полуночи Павел и Сила молились и воспевали Бога, а заключенные их слушали. >26 И тут вдруг произошло землетрясение, такое сильное, что поколебались основания тюрьмы, и тотчас открылись все двери, и цепи со всех заключенных спали. >27 Тюремщик же, проснувшись и увидев, что двери тюрьмы открыты, выхватил меч и хотел убить себя, думая, что заключенные сбежали. >28 Но Павел громко закричал: «Не делай этого, не губи себя! Мы все здесь!» >29 И тот, потребовав огня, ворвался в тюрьму и, весь дрожа, пал к ногам Павла и Силы. >30
Потом, выведя их вон, он спросил их: «Господа мои, что я должен сделать, чтобы обрести спасение?» – >31 «Веруй в Господа Иисуса, и тогда будешь спасен и ты, и дом твой», – ответили они. >32 И возвестили ему и всем в доме его Слово Господа. >33 И в тот же ночной час он вывел их, промыл им раны и немедленно вместе со всей своей семьей принял крещение. >34 После этого он привел их к себе домой, пригласил к столу и со всем своим домом радовался тому, что уверовал в Бога.
Деян 16:16–34
«Мы шли на молитву», «нам повстречалась некая рабыня» – так начинается сегодняшнее чтение из Книги Деяний. Этим «мы» евангелист Лука говорит о себе как о действующем лице тех событий, о которых он повествует. Свидетельство о том, что Лука был одним из спутников апостола Павла, придает всему повествованию жизненную убедительность, а нам – уверенность в его правдивости. Итак, апостол Павел и его спутники, Сила и Лука, находятся в Филиппах. Это был первый город на европейской земле, который имел честь принять у себя апостола языков. Будучи римской колонией, город, хотя и находился в Македонии, далеко от Рима, был населен преимущественно римлянами – переселенными из Рима ветеранами. Первый плод для Христа Филиппы принесли в лице Лидии – состоятельной женщины, чтущей Бога. Она, услышав проповедь апостола Павла, приняла спасительное крещение и в своем доме дала приют Христовым вестникам. Так ее дом стал как бы центром апостольской миссии в Филиппах.