Ален из племени Носферату - стр. 23
Через двадцать дней мы добрались до междуречья реки Гандак. Почему междуречье? Русло реки часто распадается на несколько рукавов, вот в таком месте, недалеко от селения местных крестьян Семралабедаха и находилась школа «Ади-хай пидутам». Создал её буддистский монах Рамвилас Шарма. В тот момент, когда я прибыл туда, территория школы занимала достаточно большую площадь. Здесь тренировались и жили два десятка юношей, которые считались сиротами. Учитель взял меня в эту школу, его впечатлила моя скорость. Первым делом я отдал всю свою экипировку и оружие, мне выдали простую одежду, которая покрывала только мою голую задницу. А первыми моими обязанностями стала уборка территории школы. Я старательно изучал язык и учение Будды. К тренировкам меня допустили только через месяц. В этой школе я застрял на долгие 10 лет. Самым сложным был первый год. Время от времени мне требовалась кровь, хотя бы раз в месяц. Интенсивные тренировки отнимали много энергии. За время путешествия с отцом, я приучил себя к крови животных. Сейчас меня это здорово выручало. Я пристрастился ловить мелких грызунов и выпивал их досуха, при этом тщательно скрывал своё пристрастие. Мне повезло в том, что мой учитель никогда и ничего не слышал о вампирах. Именно здесь я хорошо выучил анатомию человека. Нажатием пальцами на нервные окончания можно вогнать человека в паралич или довести женщину до оргазма. Я был исполнительным учеником, поэтому смог стать через три года старшим учеником школы. Хотя превзойти своего учителя у меня получилось только через семь лет. Но я продолжал оставаться в школе до 970-го года.
Июнь 2006-ой год. Томская область. Клад в тайге.
Я очнулся от своих воспоминаний, когда машина остановилась у большого дома, в селе Большежирово. Вышел нас встречать хозяин дома, старик низкого роста, но достаточно крепкий.
– Иван Иванович Жирик, но вы меня просто Иванычем называйте. Проходите в дом, комнаты у меня светлые. Если потребуется и баньку истопим. А вы значит журналисты? – представился дед, не забывая задавать вопросы.
– Мы, дедушка по заданию редакции «Московского комсомольца» работаем. Вот завтра начну опрос жителей вашего села. Ну а вы сегодня может что-то расскажете, – сразу включилась Оксана.
Это она легенду отрабатывает. Придётся задержаться в селе пока подруга опрос проведёт, что-то вроде интервью с местными жителями. Я выступаю в роли фотографа и оператора. На самом деле мне надо осмотреться, как никак восемьдесят шесть лет прошло. Вечером Оксана завела разговор с Иванычем.
– Дедушка, у нас задание написать статью о золоте Колчака. Что вы знаете об этом?
– Оксана, расскажу всё что помню и что от стариков слышал, – охотно согласился Жирик.
И дед начал рассказывать. Информирован он был очень хорошо, знал все легенды и сплетни за последние сто лет жителей села. Мы слушали внимательно, не перебивая. Лично меня интересовало то, как кладоискатели пытались найти клад. Правду я знал и без деревенских сплетен. Но Оксана вошла в роль, мне даже показалось что ей нравится наше приключение. Она записывала на диктофон, а я подумал: «хорошо, что мы запаслись большим количеством карт памяти». Так как получится очень большой объём информации. В этот же вечер у меня состоялся разговор с нашим проводником.