Акива и Рахель. История великой любви - стр. 18
– Ты просто произноси слова благодарности и говори
о том, что у тебя на душе, – уже издалека раздался звонкий
девичий голос.
После ухода Рахель Акива еще долго сидел у реки и раз-
мышлял над ее словами. И перед сном он продолжал думать
о разговоре с Рахель. Поблагодарив Творца за прошедший
день, за то, что у него есть работа и крыша над головой, Аки-
ва крепко уснул.
* * *
Утром Акива снова выгнал овец к реке, мечтая только об од-
ном – чтобы снова увидеться с Рахель. Он снова и снова ло-
вил себя на мысли, что не сможет дальше жить, не видя ее. Он
уже не боялся лишиться работы.
Когда вдалеке послышались шаги, Акива повернул голову
и увидел долгожданный силуэт. Девушка подошла и тихо про-
изнесла, как в прошлый раз:
– Мир тебе, Акива!
– Мир тебе, Рахель! – затаив дыхание, ответил Акива.
– Совершил ли ты вчера молитву перед сном? – поинте-
ресовалась девушка.
– Перед сном – да, но утром я забыл это сделать, – как
бы извиняясь, пастух развел руками.
Рахель осталась довольна.
– Это тоже хорошее начало. Научись благодарить за все
милосердного Творца.
– Почему ты постоянно повторяешь «милосердного»?
– спросил Акива.
– Потому что Создатель милосерден к Своим созданиям.
– Рахель, если Он милосерден, почему тогда Он позволил
римлянам разрушить Второй храм? – задал Акива непростой
вопрос.
– Римляне только инструмент в Его руках, это не они раз-
рушили Храм, это мы своими поступками разрушили Храм.
А римляне просто исполнили приговор Творца. Первый храм,
храм царя Шломо, – продолжала Рахель свой рассказ, – был
разрушен в наказание за три греха: кровопролитие, идолопо-
клонство и отступление евреев от законов, данных им Б-гом*.
Сейчас, когда нет ни идолопоклонства, ни кровопролития, му-
дрецы приходят к мысли, что у разрушения были и духовные
причины. Они склоняются к тому, что Второй храм был раз-
рушен из-за беспричинной ненависти. Наверное, Ему, мило-
сердному, не понравилось, как мы относимся к ближним, мы
разучились прощать.
– В чем же это проявлялось? – Акива спрашивал и спра-
шивал свою добровольную учительницу.
Рахель терпеливо объясняла:
– Это проявлялось практически везде и во всем. Люди пе-
реполнили чашу Его безграничного терпения. Незадолго до
разрушения Храма имел место такой случай. Один состоя-
тельный человек в Иерусалиме устроил у себя пир и пригла-
сил много гостей, в том числе и моего отца, но он не смог
присутствовать, так как был в отъезде. У хозяина, который
устраивал пир, был близкий друг, его звали Камца, а также
* Талмуд, трактат Йома, 9б.
заклятый враг, которого звали Бар Камца*. Он послал слугу
с приглашением к своему другу Камце, но посыльный пере-
путал адрес и доставил приглашение Бар Камце. Бар Камца не
понял, в чем дело, и еще раз переспросил посыльного, ему ли
это приглашение, и посыльный подтвердил.
Решив, что враг желает помириться с ним, Бар Камца, ни-
чего не подозревая, надел дорогие одежды и пришел на пир
в дом врага. Он занял место среди гостей, как вдруг хозяин
дома его увидел и закричал:
– Что ты тут делаешь, как ты смеешь являться в мой дом
без приглашения?
Бар Камца понял, что посыльный ошибся, и произнес:
– Я заплачу за свою порцию, только не позорь меня перед
гостями, среди них много уважаемых людей Иерусалима. Как
я буду смотреть им в глаза?
Хозяин ответил ему отказом. Тогда Бар Камца предложил