Адвент и Рождественское время - стр. 15
[89]. Позже Он говорит хананеянке: О женщина, велика вера твоя. И добавляет: да будет тебе по желанию твоему[90]. Для верующего нет преград. Все возможно верующему[91], – говорит Иисус отцу мальчика, одержимого духом немым.
Апостолы приступают к Господу со смирением. Они сознают свое маловерие перед лицом того, что они видят и слышат. Как-то раз они просят Иисуса: Умножь в нас веру! Господь отвечает им: Если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: ”исторгнись и пересадись в море”, то она послушалась бы вас[92].
С нами происходит то же, что и с апостолами. Нам нехватает веры перед лицом человеческих слабостей, перед лицом трудностей христианского свидетельства, перед лицом событий, которые мы не в состоянии толковать духовно.
Если бы наш взор был всегда устремлен к Господу, мы бы ничего не боялись. Сильная вера хранит весь дом[93]. Сильная вера хранит всю нашу жизнь. Благодаря ей мы можем делать то, что выше наших человеческих способностей. Благодаря вере не будет для нас ничего невозможного. Господь ставит перед нами условие: будем верить – сможем двигать горы. А сколько еще предстоит сдвинуть – и в мире, и прежде всего в наших собственных душах…[94]
Будем действовать по примеру апостолов, потому что мы знаем, как мы слабы и трусливы. Будем со смирением просить Господа, чтобы Он умилостивился над нами. Будем взывать к нему в молитве: Господи, умножь в нас веру! Пресвятая Мария Дева, моли Сына Твоего, дабы Он укрепил нашу веру, которая так часто оказывается слабой!
В таком расположении духа мы будем ожидать Рождества Христова и молиться вместе со всею Церковью: Боже, Ты видишь с какою верою мы ожидаем праздника Рождества Христова. Дай нам приготовить сердца наши и, исполнившись радости, совершать воспоминание великой тайны нашего Спасения[95].
6.2 Вера – это величайшее сокровище, которым мы владеем. Нам следует приложить все усилия и использовать все средства, чтобы ее сберечь и укрепить. И, разумеется, мы должны защищать ее от того, что может причинить ей вред: от чтения книг, несовместимых с верой и нравственностью, особенно сейчас, когда ложные идеи все более распространяются с помощью средств массовой информации[96]; от калечащих душу зрелищ; от искушений потребительского общества; от просмотра вредных для веры телепрограмм. Нам нужно прибегать к средствам духовного воспитания, которые должны быть тем более основательными, чем труднее обстоятельства, в которых мы живем и чем тяжелее социальная ситуация, в которой мы находимся. Но прежде всего, будем сознательно произносить слова молитвы Верую во время праздничных и воскресных богослужений, так, чтобы эта молитва стала подлинным исповеданием веры.
В период ”потрясения умов”, когда многие люди живут так, как если бы Бога не было[97], нужно с особым тщанием заботиться о том, чтобы в содержание исповедуемой нами веры не проникла даже малейшая ошибка. Если отступишь хотя бы в одном из положений католической догмы, спустя какое-то время придется уступить и в ином, а потом в еще одном, и, таким образом, подобного рода уступки станут чем-то нормальным и дозволенным. Если позволить разрушать камешек за камешком фундамент догмы, конечным результатом будет ее полное ниспровержение[98].
Если мы будем хранить нашу веру и отражать ее в нашем повседневном поведении, мы сможем делиться ею с другими людьми. Мы сможем дать миру такое же свидетельство, какое дали первые христиане, стоявшие непоколебимо, как скала, под натиском немыслимых опасностей. Обнаружив, что наш образ жизни находится в согласии с исповедуемой нами верой, многие наши друзья будут тронуты таким простым и в то же время убедительным свидетельством, и сами захотят стать ближе нашему Господу.