Абсолют бытия. Книга 1. Человек – абсолют бытия и жития - стр. 7
Но если я не человек, а, например, АБСОЛЮТ, то как я буду проявлять милосердие?
АБСОЛЮТНО НИКАК. Милосердие в АБСОЛЮТЕ не проявляется, но находится в АБСОЛЮТЕ в не проявленном виде.
Абсолют никогда не будет казаться милосердным, он и есть САМО МИЛОСЕРДИЕ в АБСОЛЮТНОМ АБСОЛЮТЕ.
Поэтому, кто хочет быть абсолютно милосердным, должен БЫТЬ, не казаться и не выглядеть АБСОЛЮТОМ.
Но такое абсолютное себя проявление обычному человеку не возможно. Он постоянно будет менять свои роли и ролевые игры и всегда будет КАЗАТЬСЯ, ВЫГЛЯДЕТЬ тем, кого играет, думая, что он только белый и пушистый и такой милосердный, что дальше некуда.
Образ моего милосердия состоит из десяти других образных представлений.
Вопрос: Могу ли я быть сразу десятиобразным себя проявлением или я себя проявляю последовательно?
Могу и не могу.
Этот вопрос я адресую читателю. Поделитесь со мной и скажите мне, когда я могу быть сразу десятиобразным проявлением милосердия, исходя из своих представлений, а когда не могу?
Абсолютное пробуждение
На эту тему написано много трудов.
Я как это себе представляю тоже напишу и вас познакомлю, хотя об этом состоянии у меня есть и более ранние размышления, но всё же.
Если есть это самое пробуждение, как конкретное состояние человека, то мной это видится так:
Пробуждение, это переход из спящего состояния в состояние бодрствования. Но это обычное определение состояния различных фаз сновидения.
Само понимание пробуждения в духовном плане как эзотерическое определение будет другим, конечно же, и пробужденный человек будет иметь другое состояние бытия и его образ жизни тоже будет отличаться от людей, находящихся в состоянии спячки.
Пробуждение может быть локальным для какого -то одного действия, краткосрочным, как озарение, по типу ЭВРИКА!
Такое пробуждение бывает у большинства обычных полуспящих или спящих людей, после чего они снова уходят в своё привычное полуспящее или спящее состояние.
И так не часто, но периодически пробуждаются от случая к случаю.
Действия человека бывают хорошие и плохие, эмоции позитивные и негативные, мысли чистые и грязные, состояния радостные и печальные, характеристики отрицательные и положительные, поэтому само явление пробуждения не будет меняться, но проявления человека в состоянии пробужденности будут разными, ведь действия и всё остальное будет работать по закону единства дуальности.
Пробуждение вызывается нестандартными воздействиями на человека через стандартное их восприятие.
Нужен какой -то сильный стресс, который бы на некоторое время смог шокировать человека и парализовать его стандартное мышление в любую сторону радости или печали. Страх, ужас, сильное радостное возбуждение, для пробуждения работают хорошо.
Болезни тоже выводят человека из спячки.
Вообщем, всё, что выводит человека из спячки, его пробуждает.
Пробуждение тесно связано с работой сознания и проявляется через ОСОЗНАНИЕ всех форма проявленности человека.
Пробуждение имеет различные временные отрезки по своей продолжительности, но абсолютное пробуждение этих отрезков не имеет.
Оно просто есть и существует всегда вне времени и пространства.
Сразу скажу, что состояние постоянной пробужденности очень энергозатратно, поэтому обычному человеку сложно постоянно пребывать в пробужденном состоянии. Ему всегда не хватает энергии и он ищет её везде и то, откуда эти энергии можно присвоить. Он окружает себя большим количеством вещей, так называемых друзей и подруг, любыми путями добывает большие деньги, стремится стать известным, авторитетным, влиятельным, создает партии, ашрамы, сообщества, секты, собирает вокруг себя большое количество учеников, адептов, неофитов и просто невежественных людей и высасывает из них финансовые и энергетические ресурсы.