2012. Год Апокалипсиса - стр. 18
Цикличность – вот то ключевое слово, благодаря которому удается (разумеется, ученым мужам) объяснить большинство явлений как развития природы, так и общества…
Цикличность, как фактор развития цивилизации, была принята на вооружение научным миром давно, еще в конце XIX – начале ХХ века, когда исследователи пытались объяснить причины, например, экономических кризисов и бумов (например, французский экономист Афталион, русские ученые Бунатян и Кондратьев[31]). Именно их идеи применяют и сейчас, объясняя с помощью цикличности развития не только один из многочисленных сегментов развития общества и государства, но и такие глобальные явления, как развитие Солнечной системы.
Не знаю, как насчет француза, а о работах и заслугах, находках и идеях Ментора Бунатяна и Николая Кондратьева забыли еще при их жизни: первый после 1917-го эмигрировал, и его книгам путь в Россию был закрыт; второй, оставшийся в России, попал под «красное колесо», долгое время даже его имя упоминать было равносильно смертному приговору, а труды его рассматривались не иначе как подрывающие основу государства и нравственности. Увы, когда идеи его получили вторую жизнь, общество наше не проявило к ним никакого интереса, предпочитая иных учителей, иных кумиров и собеседников.
А жаль!
Но и винить здесь некого: всему свое время…
Быть может, и цикличность как фактор, с помощью которого пытаются объяснить мир, уступит свое место более привлекательной идее. А пока… пока непонятные большинству обывателей термины сами же обыватели стремятся подменить иными оборотами, более для них привычными и удобными (хотя, может быть, и гораздо более таинственными, трудно объяснимыми рационально). И на первый план выступает обращение не к теории цикличности, а к календарю и предсказаниям майя, цивилизации (или племени, кому как удобнее), о которой осталось лишь несколько письменных свидетельств (которые, причем еще совсем недавно, мог прочитать один-единственный человек – российский историк, филолог и лингвист Юрий Кнорозов[32]).
Но сперва опять-таки обратим внимание на периодику, она порой более доступно трактует самые сложные истины.
Вот что мы найдем о майя:
«Слово «майя» истолковывается двояко: «источник этого мира» и/или «иллюзорный мир». Как оно попало из Азии в Центральную Америку, неизвестно. Но майя появились там в Х веке до нашей эры и всего за 500 лет на месте непроходимого тропического леса (добавим – непроходимого тропического леса) создали цивилизацию, где были развиты астрономия, математика, архитектура, скульптура, живопись. И… загадочным образом исчезли. К 830 году нашей эры, после сотен лет неутомимой деятельности, все их основные центры были покинуты».
Прервем повествование и вспомним о судьбе еще одного индейского племени диагита (север аргентинской провинции Сан-Хуан)[33], о котором информации почти не сохранилось:
«В незапамятные времена далеко в море на запад от Великой горы находилась страна, отличавшаяся редкой организацией. Ее жители были необыкновенно богаты и стремились взять от жизни как можно больше. Мало-помалу они все больше отходили от матери-природы и ее мудрых законов. Не задумываясь, они уничтожали животных и растительность, истощая почву, меняли направления рек, подчиняли себе молнию и темноту ночи и поднимались в небо выше, чем орлы. Но однажды черные бескрылые птицы напали на них с неба. Десять дней обрушивали они на города страны потоки огня и воды, уничтожая все вокруг. Лишь девять человек уцелело после бедствия»