13 секретов - стр. 9
Все эти видения я приравниваю к видениям сонных» [17, кн. 12, гл. 17–18].
Заметим, что, согласно принятой на западе психопатологической классификации, онейроидные состояния и галлюцинации, возникающие на фоне неизмененной ориентации в пространстве и времени, объединяются единым термином "галлюцинации" – именно такого рода обозначение можно встретить в западной литературе по проблемам ОСП.
Для объяснения появления галлюцинаций и онейроидных состояний у материалистов существует только одно материалистическое объяснение – все дело в физиологии и в конечном итоге в "химии мозга". В отличие от этого в Св. Предании Православия можно найти очевидные примеры того, что онейроидные видения могут иметь место по причинам как демонических, так и божественных воздействий на человека.
В Св. Предании Православия существует известный впечатляющий пример, показывающий, что онейроидные состояния даже при наличии органической почвы тем не менее могут вызываться действиями демонов. О сатанинской природе видения красноречиво говорит содержание видения. Святая мученица Мавра во время ее тяжелейших страданий на кресте поведала своему мужу мученику Тимофею, распятому на кресте рядом с нею, следующее:
«Потом (после первого сатанинского видения – Прим. авт.) подошел другой человек, и мне показалось, что он привел меня к реке, текущей молоком и медом, и сказал мне: “Пей”. – Но я отвечала: “Я уже сказала тебе, что не буду пить ни воды, ни какого другого земного питья до тех пор, пока не испию чашу смерти за Христа, Господа моего, которую Он Сам растворит для меня спасением и бессмертием жизни вечной”. Когда я говорила это, тот человек пил из реки и вдруг исчез и он сам и река с ним» [7].
Безусловно сатанинскими по своему происхождению и соблазнительными по действию нужно признавать и некоторые другие онейроидные видения – например видения мусульманами их традиционного "рая" в состоянии общего наркоза и др.
Действиями демонов аналогичным образом обуславливается содержание и многих обычных сновидений, через которые они также стремятся вводить в соблазн.
«Долго было бы рассказывать о прельщении оного месопотамлянина, который, оказавши такое воздержание и проведши много лет в келейном заключении, наконец посмеян был диавольскими откровениями и сновидениями, так что после таких трудов и добродетелей, коими превосходил всех монахов, там находившихся, впал наконец в иудейство и обрезание. Диавол, желая прельстить его, часто показывал ему истинные сновидения, чтобы чрез это расположить его к принятию того обольщения, в которое хотел ввести его впоследствии. Итак, в одну ночь показывает ему, с одной стороны, народ христианский с апостолами и мучениками мрачным, покрытым всяким бесславием, изнуренным от скорби и плача, а с другой – народ иудейский с Моисеем, патриархами и пророками – в сиянии лучезарного света и живущий в радости и веселии. Между тем прельститель советовал ему принять обрезание, если хочет быть участником в блаженстве и радости народа иудейского, что прельщенный действительно и исполнил. Из всего сказанного видно, что все, о коих мы говорили, не были бы осмеяны столь жалким и бедственным образом, если бы имели в себе дар рассудительности» [8, ч. 2, гл. 8].
Известно, что сновидения бывают и от Бога – и нередко они даются для вразумления человека. Иногда в них в реальной или символической форме демонстрируются человеку ад и рай. Приведем один пример.