100 великих угроз цивилизации - стр. 48
В Северной Америке “белая раса” считалась “абсолютно чистой” и не допускала никаких смешений. Поэтому все потомки смешанных браков (мулаты) автоматически зачислялись в “черную расу”.
Иначе обстояло дело в Вест-Индии, где расовая классификация была гораздо более разнообразной. Там использовался богатый набор терминов для людей смешанного происхождения в зависимости от соотношения тех или иных предков – выделялись такие категории как “белые”, “красные”, “коричневые”, “светло-черные”, “черные”, “темно-черные”. При этом раса служила символом социального положения. Например, термин “тринидадские белые” означал не столько физическую принадлежность к белой расе, сколько принадлежность к престижному социальному слою, обычно связывавшемуся с белой расой. Эта категория включала в основном потомков смешанных браков, однако в нее входили и белые поселенцы; все они назывались “креолами”.
Аналогичная картина наблюдалась и в Бразилии. Там в одном из северо-западных поселков этнографу удалось зафиксировать 116 терминов для разных расовых типов, и имеются данные о том, что в разных районах Бразилии люди различают около 500 разных типов в зависимости от оттенков цвета кожи, формы носа и губ, особенностей волос и пр.» (Шнирельман В.А. Очерки современного расизма. М., 2007).
Завершая разговор о расизме, наверное, следует попытаться выяснить причины этого явления, которое, как ни странно, не исчезло в наше цивилизованное время, а, наоборот, как показывают исследования, сохранилось и даже стало с новой силой проникать в сознание людей.
История показывает, что причина расизма кроется не в цвете кожи, а в человеческом мышлении. Поэтому и исцеление от расовых предрассудков и нетерпимости к людям другого цвета кожи и культуры следует искать прежде всего в избавлении от ложных представлений, которые на протяжении последних сотен лет являлись основой для концепций о превосходстве или, наоборот, более низком положении различных человеческих сообществ.
Современное рабство
В то, что во многих цивилизованных и демократических государствах существует так называемое трудовое рабство, поверить очень трудно. Но это и в самом деле так. Более того, в современном мире торговля людьми, особенно детьми и женщинами, приобрела невиданные масштабы. Причем эта проблема, словно раковая опухоль, пронизала практически все страны.
К рабам относятся люди, которые насильно удерживаются в конкретном месте и занимаются определенным видом деятельности против своей воли, при этом получают они за свой труд ничтожную оплату.
Точного количества людей, занятых рабским трудом, никто, конечно же, не знает. Однако специалисты различных международных организаций, в компетенции которых находится эта проблема, определенные цифры тем не менее называют.
Так, в 2005 году эксперты ООН предположили, что ежегодно рабами становятся примерно 700 тысяч человек. В свою очередь, в 2006 году Госдепартамент США тоже привел фактически аналогичную цифру – от 600 до 800 тысяч человек. Организация Human Rights Watch («Страж прав человека») считает, что ежегодно продается в рабство 800–900 тысяч человек. Совсем другие данные приводит Центр безопасности человека, расположенный в канадском Ванкувере: специалисты центра считают, что каждый год в рабство продается до 4 миллионов человек.